浅谈成人高考复习方法 成人高考文言文常用的“以”和“之”有哪些用法

浅谈成人高考复习方法

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成考这类大中型的考試是由全国各地统一开展分配机构的，因此 针对一部分小伙伴们而言或是具备一定的竞争能力。大家应当掌握成考五大复习计划，造就高分数。

一、日程安排

备考复习环节，大伙儿的時间都很焦虑不安，这就必须大家能有效地安排时间。最先要依据教师的课程计划制订一个“宏观经济”方案：例如先备考大的架构，再备考细微知识要点，最终把知识要点连接起来。次之依据“宏观经济”方案再制订一个合乎自身時间的“外部经济”方案：比如，每日中午一点至一点半中间务必推进基本知识。但记牢：尽量使自身每日的学习培训都是在方案中开展。

二、立足于书籍

成考试题不管怎样灵便和新奇，一直万变不离教材的。对基本上历史事实的把握是学习培训不可或缺的基本功训练，临考一定要重归教材，全方位备考。在平常的学习中则保证“温故而知新”与“温新思维故”紧密结合。

三、适当的练习题

练习题不取决于多，而取决于精。买一两本好的教材，看上边典型性考题的分析；做上边既基本又新奇的单选题；抄上边經典简答的回答，最好是能记牢便于灵便的应用到其他原材料题或简答上。留意综合性较为，交叉训炼各种好像题，留意对简答材料分析等综合型强的考题的剖析科学研究。对一些典型性练习题，也要转换视角，一题变化多端、一题常用，充分运用题型的潜在性資源，提升 学习效果。

四、记忆法

毫无疑问，在学习中规定记忆力的物品的确许多。我建议在记诵时关键采用二种方式 ：一是以架构为主轴轴承：把每一个知识要点关系起來，产生一条专业知识案件线索。二是把类似特性类似题目的联络在一起较为记忆力，产生专业知识的应用系统：进而协助记忆力。

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成人高考文言文常用的“以”和“之”有哪些用法？

“以”的用法

一、介词

作为介词，“以”的用法较多且意义复杂，但基本内容是表示动作行为的依据或凭借，其余用法大多可视为这一其本用法的引申和变化。分别说明如下：

二、表示凭借

基本用法和意义是表示动作行为以某人、某物为依据或凭借，可译为“用”、“拿”等。

例如：

(1)臣具以表闻，辞不就职。(《陈情表》)

(2)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗。(《五代史伶官传序》)

(3)以分宜教分宜，安得不工哉!(《马伶传》)

有的表示以某事或某种技能为依据或凭借，意义有所虚化，除可译为“用”“拿”外，还可译为“凭借”、“依照”、“根据”等。例如：

(1)王好战，请以战喻。(《寡人之於国也》)

(2)以五十步笑百步，则何如?(《寡人之於国也》)

(3)皆以用战为名。(《李将军列传》)

(4)彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之。(《论毅力》)

(5)梨园以技鸣者，无虑数十辈。(《马伶传》)

有的表示凭借某种身份、资格或地位从事某事，意义更为抽象。例如：

猥以微贱，当侍东宫。(《陈情表》)

而广以良家子从军击胡。(《李将军列传》)

其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。(《李将军列传》)

三、表示原因

原因是导致某种结果的逻辑根据，因此此种用法可视为表示凭借用法向更为抽象的事理逻辑方面的延伸和发展，可译为“因”、“因为”、“由于”等，有时也可直接翻译为“凭着”、“凭借”。例如：

(1)左右以君贱之也，食以草具。(《冯谖客孟尝君》)

(2)臣以险衅，夙遭闵凶。(《陈情表》)

(3)臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》)

(4)但以刘日薄西山，气息奄奄。(《陈情表》)

(5)其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。(《答李翊书》)

(6)翰以文章自名，为此传颇详密。(《张中丞传后叙》)

四、表示带领

可以带领、带领的其实也一定是可以依赖、可为凭借的，因此也与表示凭借的用法有一定的关系，有时甚至也可直接翻译为“凭”、“靠”。例如：

(1)以尔车来，以我贿迁。(《诗经 氓》)

(2)以千百就尽之卒，战百万日滋之师。(《张中丞传后叙》)

五、表示时间

“以”的此种用法相当于“在”、“于”，有时可据需要译为“按照”。例如：向学教育网

以元朔五年为轻车将军。(《李将军列传》)

斧斤以时入山林，林木不可胜用也。(《寡人之於国也》)

六、表示关涉或处置对象

“以”的此种用法相当于“把”、“让”等。例如：

矫命以责赐诸民，因烧其卷。(《冯谖客孟尝君》)

寡人不敢以先王之臣为臣。(《冯谖客孟尝君》)

于是梁王虚上位，以故相为上将军。(《冯谖客孟尝君》)

必以其言为信。(《张中丞传后叙》)

“之”的用法

1、代词

它可以指人、事、事等等。它通常充当句子中的宾语。例如：

（1）一位绅士生病的丈夫说他愿意做这件事。（季将军攻打转羽：指所做之事，可译为“做”，分别作为“欲”和“为”的对象。）

（2）七十人穿丝绸和肉，黎族人民不饥寒交迫。然而，那些不是国王的人没有。（在《无人之境》一书中，指动词“有”前的宾语，指上述情形。）

（3）有句俗话。（庄子秋水：指“野语”的内容，可译为“这样一个词”，作为“你”的对象）

（4）孟长军责怪自己的病，从衣服上看出来了。（冯远科孟长军：指冯源，是指“剑”的对象）

（5）公众提供的食物是家庭的必需品。（郑波段雨燕：指应试书，是“词”的近义词）

在介词宾语结构中，它是指动词之前的宾语。此时代词的本义消失，只起到宾语的语法作用。例如：

有一句俗话说：“当一个人听到一百件事，他认为他不是自己”。我这么叫他。（庄子的秋水叫我：叫我。）

《诗经》说：“孝子不魁，永世思类。”这是怎么回事？（郑博端于晏）这是它的意思：这大概就是它的意思。）

李将军是什么？在《李将军传》中，李将军是什么？可能是李将军这样的人。）

只有陈说我们该走了。（在回答李易的书时，陈雷说他应该去找陈岩。）

2、连词（结构助词）

1修饰语置于修饰语和名词修饰语结构（定语结构）的头部之间，表示各种修饰关系，可以翻译为“得”。例如：

（1）而且，他们是国家的官员。他们怎么可能被替换

*（2）鸡、狗、狗、动物不丢的时候，七十岁的人可以吃肉。（几个人去乡下）

（3）今天，陛下把玉送到昆山。有随和之宝，有垂月之珠，有泰安之剑，有纤维之马，有翠峰之旗，有扬子鳄鼓。（劝退客人）

2主谓短句的主谓前句，取消了原句的独立性，成为一个名词性的正结构。在更复杂的句型中，它充当主语、宾语、状语和定语。根据语境，它可以翻译为“得”、“得”时、“得”的出现、情况（条件）等。例如：

（1）我怎样才能关心我的国家。充当整句话的主语。）

（2）李灵芝是个严厉的总理。（在《马陵传》中，李玲是阎相国：李玲饰演阎相国。在句子中充当主语。）

（3）在庄子的秋水里，你一直在炫耀自己，因为河水泛滥。作为“施”的对象。）

（4）我不知道东方有多白。（在《赤壁赋》中，东方是白色的：东方是光明的。作为“知识”的对象。）

（5）广智将士缺水。当他们看到水的时候，士兵们喝得不够多，他们不能靠近水。（《李将军传：李广当兵时》。充当状语。）

（6）南吉云向贺兰求救，但他妒忌自己的巡逻、威望和功绩，拒绝外出营救。（《张仲承传》后，南吉云向贺兰求援：明朝南吉云来贺兰求援。在整个句子中充当状语。）

（7）这是我的老师。（我在《马陵传》中所做的：我学到的是“老师”的属性。）

3、动词

去，到，等等。例如：

驱与薛，使官民如民应得到补偿，以量养人。（薛在峰袁科孟长军：抵达薛迪）

军队不知道它在哪里，所以没有跟着它。（据《李将军传：去哪儿去哪儿）