2024-10-07 11:04:46 | 向学教育网
成都文理学院代码是13671。院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串,即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号,方便查询学校信息。
教育部为高校编排的代码有5位(此代码全国通用),各省教育考试院为高校编排代码有4位(此代码一般作填报高考志愿用,同一所高校在不同省份代码也不一样),由于高校办学情况每年都有变动,所以高校代码也有变化。
代号编排
院校代码由教育部统一编排,号码有5位。各省教育考试院为方便高考生填报志愿,将有在本地区(包含省、直辖市,自治区)招生计划的高校重新编排,号码有4位。由于每年高校办学情况有变动,故高校代码有调整。 向学教育网
成都文理学院(Chengdu College of Arts and Sciences),简称“成都文理”,是经过中华人民共和国教育部批准成立的全日制普通本科高等学校。
学校始建于1999年4月,2004年四川师范大学文化传播学院和四川师范大学国际商学院合并为四川师范大学文理学院,并通过教育部批准为独立学院;2014年5月经教育部批准在原四川师范大学文理学院基础上转设并更名为成都文理学院。
学校有2个校区,在校学生24000余名;开设有文、经、管、法、理、工、艺、教、医、农10大学科,71个本专科专业;下设11个二级学院,8个科研机构。
质量工程
学校有省级一流本科专业4个,省级应用型示范专业5个,民办高校特色专业质量提升计划4个,省级特色专业2个、省级综合改革试点专业5个。有3门省级精品课程,3个省级应用性示范专业,4个省重点特色建设专业,2个省级实验教学示范中心,3个省级大学生校外实践教育基地,10项省级教育教学改革项目,45个国家级和省级质量工程项目,3个省级教育综合体制与体制机制改革项目等。
四川省专业综合改革试点:会计学、广播电视编导、绘画、工商管理
四川省人才培养模式创新实验区:应用型企业管理人才培养模式创新实验区
四川省精品课程:创业设计 、会计学基础、影视编导基础、英汉与汉英互译
四川省大学生校外实践教育基地:数字印刷设计校外实践基地、应用型实务人才校外实践教学基地
四川省特色专业:会计学、广播电视编导
四川省哲学社会科学普及基地:中外优秀文化传播社科普及基地、书法艺术社科普及基地
四川省高等教育教学改革工程人才培养质量和教学改革工程:汉语言文学专业教学体系构建,西文化素质教育的探索与实践、独立学院企业管理人才培养模式研究
四川省高等学校实验教学示范中心:文科综合实验教学中心、数学建模与数学实验中心
办学理念先进:秉承“创办学生满意的学校、培养社会满意的学生”理念,致力于培养德智体美劳全面发展的人文科学素养较高、专业基础知识扎实、创新与实践能力较强的复合型、创新型、开放型的应用型人才。
育人质量优良:近年来,毕业生平均就业率保持在90%以上,学校多次荣获省教育厅就业工作先进单位称号。学校升学氛围浓厚,专升本、国内考研、海外升硕人数都在逐年提升。
师资力量雄厚:学校师资力量雄厚,具有高级职称的教师占比31.14%,具有硕士及以上学位的教师占比71.28%。
科研成果丰硕:获批1个四川省哲学社会科学普及基地,1个四川省人才培养模式创新实验区,1项四川省卓越工程师教育培养计划。获得国家级、省部级等各级各类科研奖项300余项,获得各类质量工程建设项目50余项。
招生范围、专业成绩认定及录取原则
1.2021年我校艺术类、空乘类专业继续面向全国招生,凡符合各省2021年招生政策有关规定者均可报考。
2.2021年我校在部分省份会设置艺术类、空乘类专业考点,相关省份艺术类、空乘类专业考生报考我校艺术类及空乘类专业,须参加我校组织的报名及考试。具体设点省份及相关情况将在我校招生网及“成都文理学院招生处”微信公众号公布。
3.我校在各省专业成绩认定办法以该省教育主管部门最终公布为准。
4.2021年艺术类专业录取原则:
在文化和专业高考成绩均上线的基础上,对进档考生按以下原则录取:
参加我校所在省(市、区)校考的,按专业分由高到低录取,专业分相同的情况下,文化分高者优先录取。有联考或统考,且规定了专业录取原则的省(市、区),按其规定执行。
5.空中乘务专业录取原则:
(1)参加我校组织的面试,合格者方可报考该专业。
(2)在文化高考分数上线和面试成绩合格的基础上,按文化分由高到低录取,文化分相同的情况下,面试成绩高者优先录取。
6.具体录取方式:我校艺术类、空乘类专业招生录取办法最终以《成都文理学院2021年招生章程》公布为准。
馆藏资源
截至2015年5月,图书馆藏书282万册,其中纸质图书182万册,电子图书100万册,生均图书156册,生均纸质图书100.5册,纸质期刊1110种。图书馆由由一校区图书馆(东区馆、洪河馆)和二校区图书馆(金堂馆)组成。东区馆藏书40万册,纸质报刊570种。洪河馆藏书12万余册,报刊300余种。金堂馆藏书130万余册,报刊330种。拥有中国知网(CNKI)、万方、维普等数据库资源。
校徽由英文字母“A”、“S”,中文“今”,捧起的双手,以及上下开启的圆形图案构成。“A”、“S”是“Arts”、“Sciences”两个英文单词的首字母,寓意文理融合,提喻校名,体现“博文明理”、“博雅教育”的办学理念。“今”意涵“只争朝夕”、“与时俱进”的学院精神;捧起的双手,上下开启的圆形图案,象征各界对学院的关怀呵护,以及学院开放、包容的胸怀。
校园环境优美、清丽怡人,教育教学设备齐全、配置一流。格局新颖的教学楼巍然屹立,新建学生公寓雄伟壮观,师生食堂宽敞洁净。实验室、图书室、微机室、多媒体教室、校医室、浴室及音体美专用场地等现代化教育设施一应俱全。
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在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我帮大家整理的我看高考满分作文 ,希望对大家有所帮助。
1977年,关闭了十余年的高考重新恢复了。而我因为1976年年末的一个决定错过了这场高考,这一错过就是整整三年。
1976年,作为知识青年下乡的我从成都来到金堂县的一个小山村已经快三年了,回到城市的心情越来越急迫。那时重返城市只有三个途径:一是招工进厂回到成都;二是被推荐上大学;三是因为伤病而返回成都。在当时能否上大学全靠大队、公社、县里三级推荐,一个公社不过一两个名额罢了,而推荐的首要条件是认真改造,每年出工天数不能少于三百天。于是对于每一个知识青年来讲,认真表现力争得到推荐便成为我们的奋斗目标。
1973年高中毕业的我一直没有放弃学习,即便是下乡来到生产队我也不忘带上我的高中课本,每到晚上收工以后,我会点着煤油灯看书,做几道练习题。有一日,一位即将招工回到成都的老知青来道别,他看着我的数学练习本说:这样不行的,要是被发现了影响不好。他随手拿起桌上的《毛选》放在我的数学书上说:这样就好了,把《毛选》放在上面,干部们来看到就会很高兴,会给你以后招工或是推荐大学加分的。
1976年12月,我得到公社通知有一个招工回城的机会。那时这应该算是天大的喜讯,当被告知招工条件以后我却怎么也高兴不起来。招工条件明文规定:一旦被录取进厂以后学徒两年期间不得被推荐上大学;一旦获得推荐招工机会又放弃者很难再获得首推上大学的机会。
那几个夜晚是痛苦的,回到城市的急迫还是战胜了对上大学的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都,在1977年的第一缕阳光下踏进了工厂,开始了装配工的学徒工作。也就在那一年,全国高考恢复了!和我下乡的小伙伴们一个个参加高考回到了校园,而我却因两年学徒期间不能参加高考,而被拦在了高考考场外。直到1979年学徒期满了以后,才如愿走进了大学校园。
四十年过去了,高考改变了无数学子们的命运轨迹,这些学子们推动了中华民族的伟大变革,让社会得到进步,科技得到发展。而我却因一次不能说是“错误”的选择中,和1977年的高考擦肩而过。人生的错轨不再回来,所幸天道酬勤,时代总不会辜负一个勤劳的人。
有人说,高考是一首歌,唱出了多少悲欢离合;有人说,高考是一座桥,挤走了多少青春年少;也有人说,高考是一幅画,撒满了青春的七彩霓虹。回首中,我该说高考是什么呢?
也许,高考真的是一首歌。常听爷爷辈的人说起,在他们的青葱岁月里,高考是他们的梦。如歌的岁月中,他们留下了青春的创痕,也想着有一天,高考能让自己不再蹉跎。高晓声演说着他们的人生,叶辛细说着他们的蹉跎。彼时的他或她,想象着高考该是怎样动听的歌。
也许,高考真的是一座桥。和父辈们交流,我却听出了这“桥”的苦涩和悲怆。高考的桥,挤走了他们的青春欢乐。也许和我们现在一样,他们也有过昏天黑地,也有过书山题海,也有过大起大落。只是,当年的他们,挤过桥的,生活有了着落,快快乐乐;掉下桥的,人生悲喜,不由分说。
也许,高考真的是一幅画。学长学姐们的欢笑和泪水,构成了画的底色;他们桌前身旁厚厚的书本,构成了画的骨架;他们的拼搏声影和失意的愁容,幻化成青春的色彩,给我们留下了七彩霓虹。
高考是歌?高考是桥?高考是画?我思索着,高考是一条河。
这条河,曾经淘洗过多少激情燃烧的岁月里的青葱男女,成功者回到了梦寐以求的地方,失败者驻守着曾经有梦的地方,久久凝望。
这条河,曾经引渡过多少时代的弄潮儿,他们在祖国最需要的地方,挥洒着辛勤的汗水,建设着海北南疆。
这条河,一直流淌着,流过珠三角,特区在她的滋润下成长;流过长三角,东方之珠在她的怀抱里光芒万丈;流过漠北蛮荒,“天宫”在太空翱翔;流过雪域西藏,“天路”在脚下延长。
今天,这条河流到了我们的身旁。她是歌,留给我们过去的怀想;她是桥,连接起父辈的殷切希望;她是画,映射出学长学姐们奋斗的欢乐和忧伤。高考的河啊,你正流过我的身旁。你冲刷过祖辈的忧伤,给了他们希望;你串联过父辈的希望,为他们提供了挥洒智慧的疆场;你描画过学长学姐们的梦想,让他们有欢乐,也有忧伤。你流过我的身旁,让我看到了过去的煎熬,看到了父辈的闯荡,看到了青春的张扬。我也从你清澈的.波光中,看到了我过去的任性,顽皮的嬉闹,父母的期望。
我相信,在你的濯涤下,我会更加清纯。我会带着这份清澈与纯真,用新时代的青年的思考,去探寻祖国的未来,去实现民族复兴的梦想。
走低,我国国民的图书阅读率!增长,我国国民的网络阅读率!
这是一种现实,而且非常现实的问题!强烈的阅读反差,反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读,是传统阅读,还是网络阅读?国民会异口同声地说,传统阅读或网络阅读吗?不会,绝对不会。我认为,不管是哪种阅读,都有其存在的理由,但对于新生事物——网络阅读,我感觉——网络阅读,想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象,记得一位教授曾经说,在他看来,传统阅读更利于人们的抽象思维,而且虽然现在有的图书比较娱乐化,但那绝不是图书的本质,图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点,对于提高国民素质是非常重要的。由此,我认为,传统阅读包含一种极具创造的想象力,是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡,人类的很多想象能力也会消失。现在,我们上课,大多老师都喜欢用课件,课件画面的精彩,画面的直观,的确给我们带来了美的享受,但这种享受如昙花一现,当我们走进文本,重新阅读教材文章时,脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面,文字失去了魅力,文学失去了根基。对比中,传统阅读,魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍,网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体,但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华,但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在,网络出版业相当发达,冲击人们的阅读方向,网络是一把双刃剑,在自己发展的同时,也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔,而深受其害。现今,大量事实已经证明,要正视网络的存在,尤其是网络阅读的存在,应该客观全面地看待网络阅读的兴起,要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍,使之达到一种共生共荣的局面。
可见,网络阅读还需要走一段路程,网络阅读,想说爱你真的不容易!
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